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17、劉勰的《文心雕龍》是一部體大思精的文學(xué)批評(píng)巨著,對(duì)于文學(xué)理論的主要貢獻(xiàn)有以下四個(gè)方面:
把文學(xué)的發(fā)展同社會(huì)生活的變遷聯(lián)系起來(lái),初步認(rèn)識(shí)到文學(xué)的發(fā)展受時(shí)代的制約,文學(xué)本身也有繼承關(guān)系。
比較全面地說(shuō)明了文學(xué)的內(nèi)容和形式的關(guān)系;總結(jié)了許多寶貴的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
闡述了進(jìn)行文學(xué)批評(píng)的態(tài)度、方法和標(biāo)準(zhǔn)。在《知音》篇中提出'六觀(guān)',既包括了作品的思想內(nèi)容,也包括了作品的藝術(shù)形式。
18、唐詩(shī)的繁榮與發(fā)展軌跡
原因:經(jīng)濟(jì)的繁榮是詩(shī)歌發(fā)展的溫床、民族的大融合和國(guó)際交流的增加、統(tǒng)治者兼容并包的治國(guó)方針、科舉取士制度、詩(shī)歌本身的發(fā)展已臻完善。
初唐:初唐是唐詩(shī)繁榮到來(lái)的準(zhǔn)備階段。代表人物“初唐四杰”陳子昂
盛唐:山水田園游人王維和孟浩然,邊塞詩(shī)人高適、岑參,李白杜甫。
李白是盛唐氣象哺育出的偉大詩(shī)人,他的詩(shī),也成為了盛世繁榮時(shí)期的典型代表。而杜甫則是社會(huì)動(dòng)蕩階段再現(xiàn)苦難世道的思想代表。
中唐:韓孟詩(shī)派:韓愈、孟郊、李賀等人,元白詩(shī)派:白居易、元稹、張籍等,形成了唐詩(shī)創(chuàng)作的第二個(gè)高潮。
晚唐“小李杜”崛起詩(shī)壇。杜牧、李商隱
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19、庾信是六朝文學(xué)的集大成者。
其詩(shī)真正融合了南北詩(shī)風(fēng),兼有剛健與柔媚之美。將詠史與抒情相結(jié)合,感情真摯。賦前有序,即《哀江南賦序》,是用四六駢文寫(xiě)的,它概括了全篇大意,并說(shuō)明創(chuàng)作此賦的動(dòng)機(jī)。
庾信的賦,如同其詩(shī),善用典故,而且一般都能靈活運(yùn)用。語(yǔ)言精美,情文并茂,自然流麗,將駢文推向高峰,達(dá)到了六朝駢文的最高水平。
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